任何从事幼儿教育的人都应该知道陈鹤琴先生的大名，作为中国幼儿教育的奠基人，他提出的“活教育”学说在今天依然适用，幼教领域的专业人才也依然在研究、实践和传承，北京市陈鹤琴教育思想研究会副理事长柯小卫老师，他作为陈鹤琴先生的外孙，可能对“活教育”学说的传承有着自己的心得。

当年陈鹤琴先生建立“活教育”学说的初衷是一种教育情怀。我们的教育不仅仅是一种技术，也不是为了研究，而是为了孩子们，为了我们的国家。老一辈的中国教育家陶知行先生和陈鹤琴先生当年一起赴美留学，学到当时先进的知识，回国结合中国教育的特色，从而奠定了中国幼儿教育的基础。

陶知行先生和陈鹤琴先生当年一起赴美留学

“活教育”的目的是“做人，做中国人，做现代中国人。”这是陈鹤琴先生当年的初心。现在也有很多人在提倡中国化的幼儿教育，但什么是中国化？它难道和“科学化”是相悖的吗？南师大虞永平老师给出了答案：“先要科学化，再逐步中国化。” 教育是一门科学，它适用于全世界，但如何在中国的土壤扎根、适用，必须按照我们的国情和儿童来做，这也是当年陶知行先生、陈鹤琴先生选择的方法。

陈鹤琴著作

如何实现“活教育”的目的？最基本要保持儿童立场，幼教工作者首先要是一个儿童主义者；第二，在这个基础上，需要心理学的加持， 现在基本上幼教界的专业权威都拥有心理学学位了，这其实是为了更好的和儿童沟通、建立联系；第三，要贯彻陈鹤琴先生提出教育方法论的基本原则——“做中学，做中教，做中求进步” 。

其实，这三点也强调了学说自己的精神，先做人，再有目标，最后要实践。因此目标、课程和方法其实是三位一体的，是有整体性的，我们不能孤立地讨论它。要系统地让理论与实践相结合，要根据心理学，创造出符合儿童的特点实践方法。

符合儿童特点的实践方法，要从儿童的需求出发，从儿童的“四心”——好动心、模仿心、游戏心、好奇心出发。想保护他们的好奇心，首先要引起儿童的兴趣，孩子的兴趣有两种，一种是他们自发的兴趣，一种是我们引导的兴趣，可以通过环境来激发兴趣，所以幼儿园的环境很重要，环境是教育理念的体现，我们很多幼儿园里布置的字比画多，这就不是一个根据儿童立场设计的环境。也可以通过游戏引导兴趣，很多幼教课程的设计现在都会考虑通过游戏的方式，让孩子玩儿着学，但是要把握好这个度，否则游乐场就能取代幼儿园了，我们需要寓教于乐，保护引导孩子的好奇心，尽力创造可以触发孩子兴趣的环境，让他们和大自然、社会有更多的接触点。

陈鹤琴提出“活教育”理念

陈鹤琴先生的“活教育”学说也强调打好人生的基础，培养合格的公民。这就联系到现在幼教界热议的一个问题了，幼小衔接，这本来就是幼儿教育必备的内容，幼儿园不是让孩子只来玩的地方，这里有从事幼儿教育的老师，他们在幼儿教育的过程中发挥了非常重要的作用，他们将课程内容教给孩子，发现、引导、保护孩子们的天性，他们不是辅助的存在，陈鹤琴先生曾经说过，幼儿园最大的资产就是老师。

幼儿园是人生的基础教育，这里会开发智力，培养兴趣，让孩子健康的成长。幼儿园是奠定基础的教育而不是选拔精英的教育，陶知行先生说：“不做人上人，不做人外人，要做人中人。” 现在很多人推崇追捧“从小培养贵族”，这绝对不是幼儿教育的目的。     

现在的幼儿教育还有一个误区，过分地强调自由主义，解放天性，强调个性，教育是为了培养人，促进社会发展的。全部都自然发挥，以后如何发展社会？社会的发展、国家的发展、人类的发展、文明的发展和教育的发展从需求上说都是一体的。注重儿童需要，兼顾社会需要，这才是陈鹤琴先生的幼儿教育观。

幼儿教育中也要帮助儿童建立完善的人格，要有人性，要完善个性，培育人格，用人性来照亮人格。另外，幼儿园也是教会儿童进行团体生活的地方，通过集体游戏，团体生活，让自然人融入集体，我们需要的不是只懂个人享受的孩子，我们需要让孩子们谋求共同享受，能擅于观察四周事物。   

一切为儿童，这是陈鹤琴先生终身的愿望，也是刻在他墓碑上的话，与大家共勉。